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堅持普遍性和特殊性相統一的科學方法論

——中國共產黨鑄就百年偉業的成功之道

顏曉峰
來源:光明日報2021年05月11日08:03
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  中國共產黨的百年歷史,是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷推進馬克思主義中國化並取得系列理論成果的歷史。在理論和實踐重大問題上,正確處理普遍性和特殊性這對重要關系,實現二者具體的、歷史的、實際的統一,是我們黨理論上愈益成熟、政治上更加強大、實踐上不斷勝利的一條重要經驗。

  處理普遍性和特殊性的關系是貫穿黨的百年歷程的一條根本線索

  中國共產黨是以馬克思主義為指導思想組織建立起來的。對於我們黨來說,在堅持馬克思主義的基礎上,還要解決好怎樣堅持和對待馬克思主義、怎樣處理馬克思主義基本原理同中國具體實際的關系並推進馬克思主義中國化、怎樣推動馬克思主義新發展等基本問題。這些問題是普遍性和特殊性關系在思想理論上的反映。歷史証明,解決好這些問題,實現普遍性和特殊性的統一,黨的事業就能興旺發達﹔解決不好這些問題,或是搞經驗主義蔑視科學理論,或是搞教條主義無視中國實際,普遍性和特殊性不能實現有效統一,黨的事業就會遭遇挫折。

  中國共產黨的百年歷史,是在領導和推進偉大社會革命進程中不斷探索革命、建設、改革道路的歷史。列寧開創了十月革命道路,對於剛剛登上歷史舞台的中國共產黨人來說,“走俄國人的路——這就是結論”。中國和俄國、中國和蘇聯的國情有很大不同,中國共產黨人必須把“俄國人的路”轉化為自己的路,走出一條緊跟時代潮流、符合中國國情、具有民族特色的道路。這是普遍性和特殊性關系在道路探索上的反映。

  中國共產黨的百年征程,是科學社會主義在中國的實踐過程。馬克思、恩格斯創立的科學社會主義,確定了社會主義的基本原則和本質內涵。蘇聯是世界上第一個社會主義國家,蘇聯模式對其他社會主義國家無疑具有示范效應。科學社會主義基本原理是一致的,但社會主義在不同國家的實現形式並非千篇一律。建設什麼樣的社會主義、怎樣建設社會主義,是中國共產黨人孜孜以求、艱辛探索的重大問題。蘇東劇變后,中國特色社會主義堅定前行、生機勃勃,世界影響和意義日益增長。這是普遍性和特殊性關系在社會主義發展史中的反映。

  中國共產黨人對普遍性和特殊性關系的思考和把握,是從領導革命斗爭、經歷挫折失敗開始的,是與開創中國革命道路、推進馬克思主義中國化緊密聯系在一起的,是在與黨內教條主義和經驗主義做斗爭中認識愈益清晰深入的,是在總結中國革命實踐經驗基礎上生出思想結晶和哲學碩果的。新中國的成立,社會主義制度在中國的建立,証明了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,使普遍性和特殊性相統一是我們黨的成功之道。這一結合和統一,在解決中國社會主義建設新問題、開辟中國社會主義建設新道路的探索實踐中得以展開和深化。改革開放究其根本而言,是我們黨在新的歷史條件下把馬克思主義基本原理同中國改革開放具體實際結合起來的新實踐,是在和平與發展時代主題下認識和處理中國趕上時代與堅持獨立自主關系新的探索。中國特色社會主義進入新時代,展現著中國特色社會主義在世界社會主義發展中地位作用的歷史性躍升,促進我國國際影響力、感召力、塑造力的歷史性提高。理論與實踐、歷史與未來、世界與中國的多重對接融合,孕育出極為豐富深刻復雜的時代景觀,為以習近平同志為主要代表的中國共產黨人深入把握普遍性和特殊性關系的新特點新要求,譜寫馬克思主義、科學社會主義的時代新篇章,創造中國特色社會主義新輝煌,提供了宏大壯闊的歷史舞台。

  堅持普遍性必須和特殊性相結合,實現馬克思主義基本原理同中國具體實際的緊密結合

  毛澤東同志在1937年寫作的《矛盾論》中指出,“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系,就是矛盾的共性和個性的關系”,並在分析二者辯証關系后強調,這是“關於事物矛盾的問題的精髓,不懂得它,就等於拋棄了辯証法”。這是對馬克思主義唯物辯証法的精辟闡述,是對中國共產黨成立十幾年來成敗得失的哲學領悟,鍛造了黨領導革命斗爭、制定路線方針、增強制勝本領的思維之鑰、方法之魂。我們黨在百年磨煉中,科學掌握這一“精髓”,並將之運用於黨的理論和實踐之中,在政治、經濟、文化、軍事等領域不斷走向成功。

  人類認識遵循著由特殊到一般、再由一般到特殊的循環往復過程。這要求人們在認識到事物的共同本質之后,還要以這種認識為指導,繼續研究各種具體事物,找出其特殊本質。民主革命時期,黨內的教條主義者拒絕對具體事物做任何艱苦的研究工作,他們把一般真理看成憑空出現的東西,將之作為人們所不能捉摸的純粹抽象公式。毛澤東同志堅持辯証唯物主義認識論,在研究戰爭規律時既研究一般戰爭的規律,也研究革命戰爭的規律,還研究中國革命戰爭的規律。特別是,運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,以研究中國革命實際問題為中心,研究中國革命的邏輯、特點、策略以及適合中國特點的戰略戰術等,在對中國歷史實際和革命實際的認真研究中,從各方面作出合乎中國需要的理論創造。堅持普遍性必須和特殊性相結合,並將其內化為中國共產黨人的思維方式和決策遵循,在黨的百年歷史中一以貫之。鄧小平同志總結黨的長期歷史經驗得出基本結論,強調要把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來。改革開放40多年來,中國特色社會主義正是在這一結合中,將科學社會主義事業不斷推向前進。

  世界歷史劃分為不同時代,時代潮流反映了世界歷史的總趨勢,對我們黨來說,普遍性和特殊性的關系也表現為時代潮流和中國發展的關系。我們黨領導革命、開展建設是趕上時代,創立中國特色社會主義同樣是趕上時代。趕上時代,就是要讓當代中國的發展,與社會生產力的發展要求相一致,與社會歷史進步的前進方向相統一,與廣大中國人民的利益需求相符合。人類文明是由各民族文明匯聚而成的融合體,各民族文明既融入人類文明之中又保持自身特質。我們黨從本民族實際出發,堅持取長補短、擇善而從,在不斷汲取各種文明養分中豐富和發展中華文化,加強與世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實共建人類命運共同體的人文基礎。

  重視從特殊性反映普遍性,彰顯中國共產黨人的創造精神

  普遍性和特殊性相統一表現為二者相互依存,普遍性存在於特殊性之中,特殊性包含著普遍性。毛澤東同志闡述矛盾的普遍性和特殊性時,突出強調“關於矛盾的特殊性的問題應當著重地加以研究”,因為很多同志特別是教條主義者“不了解研究當前具體事物的矛盾的特殊性,對於我們指導革命實踐的發展有何等重要的意義”。因此,注重中國實際,注重中國共產黨的實踐規律,從特殊性上升為普遍性,用普遍性觀照特殊性,絕不是什麼“狹隘經驗論”,而是馬克思主義的認識辯証法。對特殊性的揭示越為深入,就越有助於對普遍性的概括。自覺將普遍性和特殊性貫通起來,通過深入把握自身實踐的特點規律,進而更為准確和深刻地理解具有普遍性的規律、原理和原則,保証黨的事業始終行進在正確軌道上,充分顯示出我們黨高度的認識自覺和實踐自覺。

  百年來,中國共產黨堅持獨立自主開拓前進道路,始終把黨和國家的前途命運掌握在自己手中。這是由於我們黨越來越深切地認識到,路在腳下,“道”在路裡,走出一條自己的路,就是走上了一條康庄大道。中國道路是中國共產黨人的偉大創造,同時也是對科學社會主義的重大貢獻。這條道路,既包含特殊性,也具有普遍性。我們黨堅定不移走自己的路,開辟了新民主主義革命道路,發展了馬克思主義關於無產階級革命道路的理論﹔開辟了社會主義革命和建設道路,解決了半殖民地半封建社會的國家在無產階級奪取政權后如何向社會主義過渡的重大問題﹔開辟了中國特色社會主義道路,豐富了科學社會主義從理論到實踐的路徑選擇。在開辟和走好自己的路的過程中,我們黨越來越富有獨立自主的探索和實踐精神。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想,作為馬克思主義中國化的重大理論成果,凝結著我們黨走自己的路的思想結晶,承載著我們黨對馬克思主義、科學社會主義的理論貢獻。黨的百年歷史與馬克思主義發展史、社會主義發展史越來越緊密、越來越有機地融合在一起。

  推動特殊性向普遍性轉變,在實踐中不斷增強中國共產黨自信

  普遍性和特殊性相互包含,並且相互轉化。從現實的特殊性轉變為現實的普遍性,需要一定條件和過程。馬克思主義成為普遍的科學真理和世界無產階級政黨的理論指導,是和時代條件、社會發展以及馬克思、恩格斯的科學態度和真理精神分不開的,從而使之具有跨越國度、跨越時代的影響力,成為整個人類精神的精華。今天,馬克思主義在世界范圍傳承和傳播,中國共產黨人責無旁貸地擔當起主要傳承者和傳播者的歷史使命,當代中國成為馬克思主義的又一個故鄉﹔科學社會主義的火炬,被中國共產黨人高高舉起,中國特色社會主義在中華大地創造出新的輝煌、展現出光明前景。中國特色社會主義不僅屬於中國,而且屬於世界。黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入新時代,“中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”。這表明,在世界現代化道路上,並不是隻有一條“西化”的途徑,中國方案在當今世界更具有啟發、借鑒和示范作用。中國特色社會主義從破冰啟航、乘風破浪到“直挂雲帆濟滄海”,實現了從“趕上時代”到“引領時代”的偉大跨越,自己的路越走越寬廣。道路自信更加增強中國共產黨自信。

  中國特色社會主義的世界影響力和時代引領力,集中體現在習近平新時代中國特色社會主義思想的理論輻射力和實踐創造力上。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,表明這一思想既是中國共產黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結合起來的理論成果,又是中國共產黨人開辟21世紀馬克思主義新境界的理論貢獻,既是中國的又是世界的,體現了特殊性和普遍性的統一。當代中國馬克思主義,是指這一思想在繼承前人思想成果的基礎上,回答新時代中國的重大時代課題,推進馬克思主義中國化最新發展,為指導新時代中國發展進步提供了強有力的科學理論。21世紀馬克思主義,是指這一思想在馬克思主義170多年來接續發展的基礎上,回應人類社會和當今世界面臨的共同問題、重大問題、難點問題,寫出21世紀的“共產黨宣言”。在此意義上,這一思想堅持中國特色社會主義發展方向與世界大變局演進趨勢的有機融合,既適用於中國全面建設社會主義現代化國家,也適用於世界攜手創造人類更加美好的未來。當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是高度統一的,是“一整塊鋼鐵”。

  防止普遍性和特殊性關系上的片面性、絕對化,既有所側重又把握好內在統一

  堅持普遍性和特殊性相統一的辯証法,就要防止和抵制在二者關系上的形而上學,也就是將二者的某一方面孤立起來,將二者的統一關系對立起來,從而導致在認識和實踐中的偏差。在黨的歷史上,出現過教條主義、經驗主義這兩種片面性和絕對化。教條主義對中國問題毫無興趣,“他們一心向往的,就是從先生那裡學來的據說是萬古不變的教條”,是以普遍性取代特殊性。經驗主義長期拘守於自身的片斷經驗,以自己的經驗為滿足,是以特殊性替代普遍性。毛澤東同志指出:“教條主義、經驗主義,兩者都是主觀主義,是從不同的兩極發生的東西。”他領導開展延安整風,反對主觀主義以整頓學風,教育黨內一些同志從“幼稚者的蒙昧”中解放出來,在反對教條主義、經驗主義特別是在糾正教條主義錯誤的過程中,在全黨牢固樹立了實事求是的思想路線。堅持實事求是,堅持實踐標准,堅持理論和實際相結合,不斷實現普遍性和特殊性新的統一,我們黨在思想上、理論上、政治上愈益成熟。

  中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯証統一,是改革開放以來我們黨堅持普遍性和特殊性相統一的新的偉大實踐,是把馬克思主義理論成功運用於新的歷史條件下中國道路抉擇的重大創造,是在反對各種錯誤傾向中開創自己的發展道路。中國特色社會主義道路,既不是僵化的老路,也不是“西化”的邪路,沒有偏離社會主義的本質,又有鮮明的中國特色。中國特色社會主義理論體系,與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承,沒有丟掉老祖宗,又堅持守正出新、發展超越,博採眾長、不斷完善,總是講出新話來。中國特色社會主義制度,是在中國的社會土壤中生長起來的,沒有水土不服,不是“飛來峰”,又不排斥任何有利於中國發展進步的他國國家治理經驗,以我為主、為我所用。中國特色社會主義文化,源自於中華優秀傳統文化,熔鑄於革命文化和社會主義先進文化,堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位,吸收人類創造的一切優秀文明成果,面向現代化、面向世界、面向未來。

  百年大黨飽經滄桑,新的百年整裝進發。作為世界第一大黨、世界最大社會主義國家的執政黨、領導全面建設社會主義現代化國家的馬克思主義政黨,中國共產黨擔負著前所未有的歷史使命,任重而道遠、光榮而艱巨。如何將百年輝煌在新的征程持續閃亮,如何將百年偉業在新的階段開創新局,如何將百年精華在新的實踐發揚光大,是我們黨進入第二個百年的歷史之思、時代之考、人民之盼。堅持和發展我們黨的成功之道,堅定不移把馬克思主義基本原理同新發展階段中國具體實際結合起來,不斷開辟當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義新境界,中國共產黨大有可為、大有作為。

  (作者系天津大學馬克思主義學院院長、天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)

( 編輯:鐘鳴   送簽:任海軍   簽發:張桃英 )