经典品读 | 在自我革命中把党锻造得更加坚强有力——重温毛泽东延安整风三篇论著

“坚持自我革命”是中国共产党百年奋斗的重要历史经验。延安整风在推进党的自我革命历程中有着特殊的意义，由此形成的整风精神更是影响深远。《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》是标志延安整风开启的三篇经典文献，其中蕴含着毛泽东对开展整风运动的深邃思考，是新民主主义革命时期党的自我革命的伟大实践。重温这三篇经典论著，对于新时代继续推进党的自我革命具有现实意义。

一、目标导向：“要领导人民打倒敌人，我们的队伍就要整齐”

要从自我革命和社会革命的辩证关系视角审视毛泽东发动延安整风的目的，即深刻认识到自我革命是进一步推进社会革命的前提和条件。用毛泽东当时的话来说，就是“要领导人民打倒敌人，我们的队伍就要整齐”，而整风则是实现队伍整齐的必要途径。

毛泽东领导发动延安整风的逻辑起点，即“我们是一个革命党”，中国要实现民族解放、国家独立，必须要依靠中国共产党这个革命党。毛泽东在《整顿党的作风》一文中开始就指出：“为什么要有革命党？因为世界上有压迫人民的敌人存在，人民要推翻敌人的压迫，所以要有革命党”，“如果没有共产党这样的革命党，人民要想推翻敌人的压迫，简直是不可能的。”

毛泽东在《改造我们的学习》《整顿党的作风》两篇论著中都强调同样一个重要观点，那就是“只要我们共产党的队伍是整齐的，步调是一致的，兵是精兵，武器是好武器，那末，任何强大的敌人都是能被我们打倒的”。毛泽东这一判断有其历史依据和现实依据。

从历史来看，队伍不整齐、步调不一致，革命就有失败的危险。一段时间以来，党内长期存在两种对立的态度，即主观主义态度和马克思列宁主义的态度。这两种对立态度的存在是党内队伍不整齐、步调不一致的主要原因。在《改造我们的学习》一文中，毛泽东深刻分析到：“这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。”毛泽东的这段论述集中阐述了党内存在的主观主义态度和党的革命目标之间的关系。中国共产党革命的历程充分印证了这个道理，1941年1月发生的皖南事变是国民党顽固派发动的第二次反共高潮的最高峰，奉命北移的新四军大部壮烈牺牲和被俘。深刻总结皖南事变的原因，毛泽东认为是“有同志没有把普遍真理的马列主义与中国革命的具体实际联系起来”，“没有了解中国革命的实际，没有了解经过十年反共的蒋介石”。由此追溯，党内连续发生3次“左”倾错误的根本原因，即没有懂得马克思主义基本原理要同中国革命的实际相结合。从对历史的分析可知，打倒主观主义是实现党内队伍整齐、步调一致的必要条件。

从现实来看，有诸多现实原因影响党内队伍整齐、步调一致。一方面，1938年秋，党的六届六中全会批准了以毛泽东为代表的中央政治局的政治路线，提出了马克思主义在中国具体化的任务。但是，党内“左”倾错误思想根源并没有得到彻底清算，主观主义在党内还有一定的影响。另一方面，从党员队伍的发展情况来看。1938年，中共中央通过《关于大量发展党员的决议》，此后短短3年时间，增长了70多万新党员，而这些新党员中有不少出身于农民和小资产阶级。由于抗战的严峻环境，他们不能及时接受比较系统的马克思列宁主义教育，加之自身认识的局限性，使各种非无产阶级思想很容易反映到党内来。党中央愈发认识到，没有思想的统一，便不会有队伍的整齐和步调的一致。开展全党范围的整风运动，显得愈加必要和迫切。

二、问题导向：“我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点”

中国共产党勇于自我革命和中国共产党具有强烈的忧患意识是密不可分的。毛泽东领导发动延安整风正是源于其对党内存在的不良作风的强烈担忧。在《改造我们的学习》一文中，毛泽东指出：“我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。”在《整顿党的作风》一文中，毛泽东又进一步指出：“究竟我们的党还有什么问题没有呢？我讲，还是有问题的，而且就某种意义上讲，问题还相当严重。”这些“很大的缺点”“相当严重的问题”主要表现为学风有些不正、党风有些不正和文风有些不正。根据这些存在的问题，毛泽东确定了整风的任务，即“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”。

主观主义表现为理论隔离实际。关于反对主观主义，毛泽东分别在《改造我们的学习》和《整顿党的作风》两篇论著中予以重点论述。延安整风作为党在新民主主义革命时期一次全方位的自我革命，最主要的特点即表现为破除党内把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，是一次伟大的思想解放运动。主观主义在党内具体的表现为对什么是理论家，什么是知识分子，什么是理论联系实际这3个问题存在糊涂观念。所以，毛泽东就从这3个观念的辨析切入对主观主义的批驳。毛泽东认为我们所需要的理论家是能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。真正的理论联系实际，就是要用马克思列宁主义之箭，去射中国革命之的，去解决中国革命的实际问题。

宗派主义表现为局部、个人利益高于党的利益。宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现，反对宗派主义的最终目的是实现党对内和对外的高度团结统一。毛泽东认为宗派主义的残余表现在两个方面：一方面对党内的宗派主义产生排内性，妨碍党的团结和统一；另一方面，对外的宗派主义产生排外性，妨碍党团结全国人民的事业。关于党内的宗派主义残余，毛泽东将其概括为闹独立性，表现为“忘记了少数服从多数，下级服从上级，局部服从全体，全党服从中央的民主集中制”。深入剖析闹独立性的根源，毛泽东认为跟他们的个人第一主义是分不开的，就是不能正确处理个人和党的关系，口头上把党的利益放在第一位置，实际上却常常把个人的利益放在第一位。关于对外关系上存在的宗派主义，毛泽东讲到，部分同志“喜欢对党外人员妄自尊大，看人家不起，藐视人家，而不愿尊重人家，不愿了解人家的长处”。对此倾向，毛泽东郑重发出警告：“要使我们的干部真正懂得这个问题的严重性，使他们懂得共产党员如果不同党外干部、党外人员互相联合，敌人就一定不能打倒，革命的目的就一定不能达到。”

党八股表现为形式脱离内容。党八股是主观主义和宗派主义在宣传形式上的表现。毛泽东认为，只有将党八股打倒了，才算对主观主义和宗派主义最后地“将一军”。毛泽东强调，党八股“不是生动活泼的东西，而是死硬的东西了；不是前进的东西，而是后退的东西了；不是革命的东西，而是阻碍革命的东西了”。由于其已成为阻碍革命的东西，所以必须将其消除。毛泽东在《反对党八股》一文中给党八股的罪状进行“画像”，不仅详细列举了党八股的具体表现，而且指出了纠正的路径。毛泽东认为需要进一步推进“民族化、科学化、大众化”，使那些口讲“大众化”实际“小众化”的人下决心跟人民群众学习，走向真正的“大众化”。

三、效果导向：“有两条宗旨是必须注意的：第一是‘惩前毖后’，第二是‘治病救人’”

中国共产党勇于自我革命不仅表现为勇于剖析党内存在的问题，更表现为能找到解决问题的正确路径。毛泽东在三篇论著中，不仅提出问题、分析问题，还为如何解决问题指明了方向。毛泽东认为扫除“三风”是不容易的，有一个必须坚持的原则要贯穿始终，即“惩前毖后”“治病救人”。他把党的自我革命比喻为一个治病救人的过程，强调对于已经患病的人来说，重要的就是给他一个刺激，向他们大喊一声“你有病呀！”，使患者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗。在延安整风中，毛泽东为扫除主观主义、宗派主义和党八股开出了三剂精准药方。

坚持实事求是，扫除主观主义。毛泽东为扫除主观主义开出的药方为“宣传唯物主义，宣传辩证法”。的确，主观主义在党内占有市场，与唯物主义和辩证法宣传普及不到位有着直接的关联。宣传普及唯物主义和辩证法，难在如何通过大众化的表达使其精髓深入人心，成为人民群众辨别主观主义的利器，而不是一堆抽象化的空洞概念。毛泽东在《改造我们的学习》一文中对“有的放矢”和“实事求是”这两个中国成语进行了马克思主义式的解读，使人民群众通过熟悉的语言掌握了唯物主义和辩证法的精髓。毛泽东解释到，有的放矢，“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。实事求是，“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。由此，实事求是成为被人民群众掌握的扫除主观主义的有力思想武器。做到实事求是，具体来看，毛泽东提出以下建议：一是要系统地周密地研究周围环境。任何部门工作，只有通过注重调查研究，详细了解各方面情况，然后才能解决好问题。因此，做到实事求是，首先就要做到重视调查研究。二是对于近百年的中国史，应有计划地先做专题研究，后做综合研究。这主要是针对主观主义者言必称希腊的怪象发出的倡议，鼓励立足中国，多研究中国的历史和现实。三是干部教育应以研究中国革命实际问题为中心，废除孤立静止地研究马克思列宁主义的方法，改为大力提倡理论联系实际。

不断提高党性，扫除宗派主义。毛泽东为扫除宗派主义开出的药方为“提高共产主义精神，密切联系群众”，这两点可以归结为通过不断提高党性来扫除宗派主义。原由在于党性和派性本身就是水火不容的，而党性和人民性是统一的，坚持党性就要做到密切联系群众。其一，个人主义是党内宗派主义的具体表现，本质在于把个人利益和局部利益看得高于党的整体利益。毛泽东提出，只有以党的利益高于个人利益和局部利益，才能使党达到完全团结统一的地步。延安整风前夕，1941年7月1日，中共中央作出《关于增强党性的决定》，明确提出：“干部党员更加增强自己党性的锻炼，把个人利益服从于全党的利益，把个别党的组成部分的利益服从于全党的利益，使全党能够团结得像一个人一样。”同时，布置在党内开展反对“分散主义”“独立主义”“个人主义”的斗争，大力加强纪律教育，开展自我批评等。增强党性的一系列措施贯穿延安整风的始终。其二，党对外的宗派主义表现为脱离人民群众。因此，扫除这一方面的宗派主义就要密切联系党外的群众。1941年11月，毛泽东在陕甘宁边区参议会的演说中指出：“我们的毛病还很多。”清除这些毛病，一方面要靠加强党内的教育，另一方面要经过和党外人士实行民主合作。毛泽东说只有这种“内外夹攻”，才能把我们的毛病治好。通过延安整风，密切联系群众成为党的优良作风。

提倡中国气派，扫除党八股。党八股也是一种洋八股，因此扫除党八股的药方就是毛泽东在党的六届六中全会指出的“新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。毛泽东在《反对党八股》的最后重新引用这段话，并指出：“这里叫洋八股废止，有些同志却实际上还在提倡。这里叫空洞抽象的调头少唱，有些同志却硬要多唱。这里叫教条主义休息，有些同志却叫它起床。总之，有许多人把六中全会通过的报告当做耳边风，好像是故意和它作对似的。”毛泽东在《反对党八股》最后引用几段材料来说明如何具体纠正党八股。一是列宁写传单要和熟悉情况的工人同志商量；二是季米特洛夫强调应当学会战士们的语言和群众懂得的话；三是鲁迅列举的八条写文章的规则，包括写不出的时候不硬写，写完后至少看两遍等。毛泽东列举这几段材料的用意就是号召大家在写文章做宣传的时候多向群众学习，做到反复研究。1942年5月，在延安文艺座谈会上，毛泽东详细论证了为什么文艺要实现大众化，并指出为什么人的问题是一个根本的问题。这与《反对党八股》中的思想精髓是一脉相连的，那就是宣传要为群众服务。随着整风运动的深入开展，新闻报道、文学、艺术等方面发生了巨大变化，产生了诸如《小二黑结婚》《太阳照在桑干河上》《王贵与李香香》《白毛女》等“民族化、大众化”的优秀作品。

以延安整风三篇经典论著为切入口梳理毛泽东对党的自我革命的顶层设计，对于新时代继续推进党的自我革命具有现实启示。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央坚定不移推进全面从严治党，开辟了百年大党自我革命的新境界。踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，只有不断发扬自我革命精神，勇于坚持真理、修正错误，善于刀刃向内、刮骨疗毒，才能保证党长盛不衰，不断发展壮大。

【作者单位：江苏省委党校（江苏行政学院）江苏党的建设理论与实践创新研究院】

【本文系江苏省社科基金青年项目“延安时期中国共产党自我革命精神研究”（项目编号：18DJC002）、中国博士后科学基金第65批面上资助项目“新时代中国共产党党内教育质量提升研究”（项目编号：2019M651800）阶段性成果】

来源：《机关党建研究》2022年第4期 

( 编辑：谢淳子   送签：谢淳子   签发：梁颖 )