經典品讀 | 實事求是、知行合一是鞏固深化黨史學習教育實效的關鍵——重溫毛澤東《改造我們的學習》

重讀毛澤東同志1941年5月19日在延安干部會議上作的《改造我們的學習》的報告，可以深切地感到，這篇報告從思想理論上總結了黨史上的經驗教訓，對於我們在黨史學習教育中堅持馬克思主義的世界觀和方法論，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理的思想路線有著重要意義。

一、把握學習方向、深入調查研究是學史明理的基本前提

《改造我們的學習》在剖析主觀主義學風時，首先尖銳批評了“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸魚”“粗枝大葉，夸夸其談，滿足於一知半解”等違反馬克思列寧主義基本精神的“極壞的作風”，並用“牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺﹔山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”這副對子，給這種反科學反馬克思列寧主義的主觀主義“畫像”，號召全黨“到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那裡找立場，找觀點，找方法”，作系統的周密的調查和研究，“從客觀存在著的實際事物出發，從其中引出規律，作為我們行動的向導”。

習近平總書記鄭重指出：“領導干部學習，要正確把握學習的方向。”黨員干部學黨史講黨史，首先要像毛澤東70年前強調的那樣，學會用馬克思主義立場觀點方法分析問題、解決問題，切實用馬克思主義中國化最新成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，樹立正確黨史觀，不讀“曲筆”“誣書”“穢史”，以免學習陷入盲目狀態甚至誤入歧途，在錯綜復雜的形勢中無所適從，難以抵御各種錯誤思潮。在此基礎上，我們要堅持“沒有正確的調查就沒有發言權”，“系統地周密地研究周圍環境”，“然后引出應有的和必要的結論”。隻有這樣，才能把學習黨史同總結經驗、觀照現實、推動工作結合起來，順應規律趨勢去研究歷史、帶著問題導向去分析歷史、帶著群眾觀點去挖掘歷史﹔才能在發現規律、認知規律、遵循規律中把握大局大勢，增強工作的系統性、預見性、創造性，掌握推動黨和國家事業發展的歷史主動。

二、堅持實事求是、務求讀懂悟透是學史增信的重要途徑

在《改造我們的學習》中，毛澤東專門分析了認真研究現狀和歷史的空氣不濃厚的問題，指出做研究工作的“對於研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，隻把興趣放在脫離實際的空洞的‘理論’研究上”，“為了單純地學理論而去學理論，不是有的放矢，而是無的放矢”。他認為，在這種態度下，“就是對周圍環境不作系統的周密的研究，單憑主觀熱情去工作，對於中國今天的面目若明若暗”，“就是割斷歷史，隻懂得希臘，不懂得中國，對於中國昨天和前天的面目漆黑一團”。毛澤東還一針見血地指出，從歐美日本回來的很多留學生隻起了“留聲機”的作用，“隻知生吞活剝地談外國”，“忘記了自己認識新鮮事物和創造新鮮事物的責任”。

針對上述“傳染給了共產黨”的“毛病”，毛澤東提出，對於近百年的中國史，應聚集人材，分工合作地去做，克服無組織的狀態。應先作經濟史、政治史、軍事史、文化史幾個部門的分析的研究，然后才有可能作綜合的研究。對於在職干部的教育和干部學校的教育，應確立以研究中國革命的實際問題為中心、以馬克思列寧主義基本原則為指導的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。

跨越烽火連天的歲月和硝煙彌漫的歷史，在開展黨史學習教育中，更能深刻認知毛澤東上述論述的時代內涵。黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書。我們要像習近平總書記強調的那樣，“學習需要沉下心來，貴在持之以恆，重在學懂弄通”，把學習和思考緊密結合起來，舉一反三，以我們黨關於歷史問題的兩個決議和黨中央有關精神為依據，准確把握黨的歷史發展的主題主線、主流本質，科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物，更好地正本清源、固本培元，進一步感悟思想偉力，深刻理解中國共產黨為什麼能、馬克思主義為什麼行、中國特色社會主義為什麼好，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣。

三、強化問題意識、理論聯系實際是學史崇德的活力源泉

1941年，我國正經歷千瘡百孔的時期，全國人民應該團結一致，充分利用理論及實踐的武器去奮斗，爭取民族美好的未來。但是，主觀主義的態度卻阻礙著國人前進的步伐，黨內自持主觀主義的同志不注重客觀實際，單憑熱情和蠻勁，把感情當政策。《改造我們的學習》不僅指出很多留學生“忘記了自己認識新鮮事物和創造新鮮事物的責任”，而且重點剖析了黨內學習馬克思主義中存在的“理論和實際分離”這種直接違反馬克思主義的現象：“教哲學的不引導學生研究中國革命的邏輯，教經濟學的不引導學生研究中國經濟的特點……”毛澤東認為這種“謬種流傳，誤人不淺”的“極壞的典型”，在許多學生中造成了一種反常的心理：“對中國問題反而無興趣，對黨的指示反而不重視，他們一心向往的，就是從先生那裡學來的據說是萬古不變的教條”。

針對這種違反馬克思主義理論和實際統一這條基本原則的教條主義，毛澤東強調，改變我們的學習態度，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法，“就要使同志們懂得，共產黨領導機關的基本任務，就在於了解情況和掌握政策兩件大事，前一件事就是所謂認識世界，后一件事就是所謂改造世界”。對於具體工作，要“把革命氣概和實際精神結合起來”，把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命實踐結合起來，制定符合實際的各項政策。

針對弘揚我們黨理論聯系實際的優良作風，習近平總書記在不同時期不同場合進行過論述。2014年5月4日，在視察北京大學時習近平總書記曾勉勵大學生：“道不可坐論，德不能空談。於實處用力，從知行合一上下功夫，核心價值觀才能內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。”隻有把中華民族的優秀文化、思想、道德融入革命、建設、改革的偉大實踐，構建起中國共產黨人具有道德感召力和思想引領力的精神譜系，錘煉出不畏強敵、不懼風險、敢於斗爭、勇於勝利的風骨和品質，廣大黨員、干部才可能做到習近平總書記今年6月11日在青海考察時強調的“傳承紅色基因，涵養高尚的道德品質”。這就要求黨員干部強化問題意識，學用結合、知行合一，善於從中華民族傳統美德中汲取道德營養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內省中提升道德修為，切實做到明大德、守公德、嚴私德。

四、端學風、改文風、正作風一體推進是深化學史力行的根本保障

學風是認識論問題。對一個政黨來說，學風是思想路線問題，反映著黨的理論自覺程度，反映著黨的思想方法和工作方法，也反映著黨的精神面貌。在延安時期，毛澤東首提學風概念，強調“學風問題是領導機關、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對待馬克思列寧主義的態度問題，是全黨同志的工作態度問題”，“是第一個重要的問題”。毛澤東在《整頓黨的作風》中指出：“學風和文風也都是黨的作風，都是黨風。”我們黨的百年奮斗史証明：學風是黨的作風建設的重要基礎，學風影響黨風、政風並直接反映作風的好壞，關乎黨的事業成敗﹔而作風正，學風、文風自然會端正。

為此，我們黨1941年開展的延安整風，反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，將三者統一起來共同推進。《改造我們的學習》本身就是我們反對黨八股、改進文風的鮮明體現。報告開宗明義指出，“我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下。其理由如次……”，沒有任何“穿靴戴帽”的鋪墊。報告闡述的4個問題，每部分前的“導語”，開門見山，直奔主題，大多用一句話“畫龍點睛”。文中的論述也都言簡意賅、一針見血，旗幟鮮明地“亮劍”，沒有含糊其辭的繁瑣“推演”。

中央政治局出台八項規定之后，進一步改進作風已成為全黨的共識。在黨的十八屆二中全會上，習近平總書記要求全黨進一步轉變作風、端正學風、改進文風。在黨史學習教育動員大會上，總書記就發揚馬克思主義優良學風，堅決克服形式主義、官僚主義提出具體要求，強調要注重方式方法創新，推動黨史學習教育深入群眾、深入基層、深入人心，防止為完成任務應付了事，防止照本宣科，防止為了博眼球信口開河。他還強調，黨史學習教育要同解決實際問題結合起來，開展好“我為群眾辦實事”實踐活動。作為黨員干部，我們要切實強化為民情懷，從解決學風存在的問題著手，持續改進學風、文風和作風，有效克服形式主義、官僚主義等傾向，更好地立足崗位辦實事辦好事，充分發揮共產黨員的先鋒模范作用。

（作者單位：新華社總經理室）

來源：《機關黨建研究》2021年第8期

( 編輯：謝淳子   送簽：謝淳子   簽發：梁穎 )