清 慎 勤

中国自古以来重视官德，将之作为为官者应该具备的基本道德素养和从政的先决条件。官德的内涵十分丰富，其中清、慎、勤最被看重。宋人吕本中《官箴》言：“当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”意谓为官从政最重要的是要做到三点：清廉、谨慎、勤政。做到这三点，就可以保住爵位，远离耻辱，得到上司的赏识器重，得到下属民众的爱戴支持。因此，清、慎、勤被称为居官三字诀、为官者第一箴言。这三点在唐代政论性史书《贞观政要》中体现得尤为鲜明突出。

清

所谓“清”，主要指清正廉洁，清清白白为官，干干净净做事。此乃为官者的本分，是起码的官德。清人方大湜在其所著《平平言》中提到：“三字之中，自以清为第一要义。官若不清，虽有他美，不得谓之好官。”《贞观政要》中，君臣上下特别注重清廉，将之视为保持政权稳固并长治久安的根本，特别是作为最高统治者的唐太宗，时时刻刻把反贪腐挂在心上，千方百计、苦口婆心告诫臣子清廉为上。

贞观初年，唐太宗对侍臣们说：人们拥有宝贵的明珠，都会倍加珍惜，妥善保管，不会用它去弹射鸟雀。人拥有生命，跟明珠相比不知要珍贵多少倍，但是，却有人冒着失去生命的危险去非法获得金银钱帛，这是以身试法，将受到法律的严惩，会丢掉生命。明珠是身外之物，尚且不能轻易地浪费它去猎取鸟雀，何况对人来说最宝贵的生命呢，怎能用它来换取财物？这是对生命的极端不尊重和不珍惜。他告诫群臣，若能“备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑”。只要忠心耿耿，尽职尽责，有益于国家，利于百姓，自然而然会得到相应的官职和爵位；否则的话，用不正当的手段获取荣华富贵，收受赃物贿赂，行为暴露以后，只有死路一条，实在是可笑。唐太宗用形象的比喻告诫群臣，以身家性命作工具去赚取不义之财，是对生命的亵渎和轻贱，不知轻重，不可理喻，头脑混乱，愚蠢之至，会成为天下人的笑柄。

贞观四年，太宗对臣僚们说：我每天都孜孜矻矻，敬畏天地，兢兢业业，小心谨慎，不敢有丝毫懈怠，为百姓的生计安危担忧操劳，也想让你们能够富贵长存。你们如果能像我敬畏天地那般小心翼翼严守法令，就能使万千百姓安宁，自己也可常得快乐。“若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？卿等宜深思此言。”即是说：如果徇私枉法贪污受贿，不只是破坏国法，伤害百姓，即使事情没有败露，心中也常常恐惧不安；而恐惧多了也有因此而导致死亡的。大丈夫岂能为了贪求财物，而既害了自家性命，又使子孙蒙受羞耻呢？太宗是在提醒大家贪赃枉法不仅使自己成为罪人，也使子孙蒙羞。他希望所有的臣工都能长享富贵，快乐永驻，但这是有条件的，就是要循规蹈矩，严守法度，不能见钱眼开，贪赃枉法。如果真有人那么做了，是非常可怕的一件事情，因为心中有鬼，难免如惊弓之鸟，战战兢兢，寝食难安，惟恐东窗事发，身败名裂，所以像抱了炸弹一样随时随地、没日没夜地恐惧担忧。而这是有损健康的，说不定因此惊惧而亡。他自己死不足惜，还祸及子孙，他的子孙们也成为贪官的子孙，世世代代蒙受耻辱，永远抬不起头。唐太宗这理讲得可谓入木三分，痛陈利害，直抵人的心灵深处，让人悚然一惊。

正因为唐太宗大力反贪，强化治吏，惩治腐败，构筑思想防线，又加以严格的制度约束，因此太宗在位期间算得上是“整个隋唐时期政治最清明贪污腐化最为收敛的时代”，直接促成了彪炳史册的“贞观之治”的出现。

慎

“慎”是谨慎，做人做事心存敬畏，谨小慎微。“慎”包括慎独、慎初、慎微、慎欲、慎终等意思，但最重要的是不论什么时候，都要保持一颗“如临深渊、如履薄冰”之心，居安思危，警惕小心，只有这样才能永保政权稳固。

太宗君臣研读以往历史发现一个规律：一个政权刚开始的时候，大都能做到上下一心，奋发有为，欣欣向荣；但是等到天下太平，阵脚稳住，自以为大功告成，可高枕无忧，就开始放纵懈怠，有善始却没善终，这是多数王朝的宿命。比如魏徵说过：“有善始者实繁，能克终者盖寡。”开始往往都想得很好，信誓旦旦，言之凿凿，立志纤尘不染，立志长盛不衰；但往往走着走着就变了，忘掉了曾经的不易，忘掉了曾经的初心、誓言和使命，以至于重蹈覆辙，悔之莫及。

《贞观政要》最后一章为“慎终”，具有双关的用意：一是全篇的终结，二是提醒统治集团们要善始慎终。该章提到，唐太宗曾对公卿大臣们说：“经过大家共同努力，现在天下太平，国家和谐稳定，民风淳朴，政治基础稳固，当此时，需要认真思考如何才能善始善终的问题。我们应该竭尽全力，使大唐的江山社稷永远稳固，一代一代延续下去”。太宗说自己：“不敢恃天下之安，每思危亡以自戒惧，用保其终。”不敢自恃天下安定就掉以轻心，而是心怀忧患，经常用历史上的危亡来警诫自己，要将好的治国政策贯彻到底。他还说：“安不忘危，治不忘乱，虽知今日无事，亦须思其终始。常得如此，始是可贵也。”居安不能忘危，治平不能忘乱，虽然今天无事，也得考虑如何才能有始有终，要经常这样反省思索，才是难能可贵。

因为具有强烈的忧患意识，所以君臣上下经常呈现出一种忧虑谨慎的执政心态。唐太宗“常怀忧惧，或恐抚养生民不得其所，或恐心生骄逸，喜怒过度”，“每自惧危亡，必不敢懈怠”。群臣们经常建言献策，如魏徵提醒“战胜易，守胜难”，“安而能惧”。打胜仗容易，保持胜利困难。国家太平无事，更要心怀忧惧。反复强调要居安思危，勤勉敬慎，才能善始善终。

勤

“勤”就是勤于政务，兢兢业业，恪尽职守。业精于勤荒于嬉，政不勤则百事殆。只有勤于政事，有所作为，才能造福于民；庸庸碌碌，慵懒怠惰，必为人所不齿。

太宗朝之所以成就盛世之美名，很大原因就是君臣上下以国事为重，夙兴夜寐，勤勉敬业，尽心尽力。太宗自称“恐怀骄矜，恒自抑折，日旰而食，坐以待晨”。就是害怕内心滋长自满情绪，常常自我告诫，要勤于朝政，废寝忘食，不敢怠慢。他要求“君臣上下，各尽至公，共相切磋，以成治道”。所有人都要恪尽职守，勠力同心，共同成就一番功业。

贞观三年，太宗谓司空裴寂曰：“比有上书奏事，条数甚多，朕总粘之屋壁，出入观省。……每一思政理，或三更方寝。”可见太宗每天政务繁忙，将大臣汇报和亟待处理的事情贴在卧室的墙壁上，出来进去都要随时看看想想，甚至为了找到解决问题的办法到三更半夜才上床睡觉。作为封建王朝的最高统治者，如此恪尽职守、孜孜不倦、竭尽全力，真可谓难能可贵。

众位臣工也没有让他失望。魏徵竭其力用，“参预朝政，深谋远算，多所弘益”。太宗评价魏徵：“忠诚奉国”，“献纳忠谠，安国利人”。房玄龄“既总任百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所”。房玄龄负责百官的任命，自感责任重大，常常夜以继日地工作，竭尽心力，务求不在政务上出现半点闪失。杜如晦“与房玄龄共掌朝政。至于台阁规模，典章文物，皆二人所定，甚获当时之誉，时称房、杜焉”。杜如晦和房玄龄共同掌管朝廷的政务，有关修筑宫殿的规模、典章制度等事情，都由二人商议决定，二人的政绩深得人们赞赏，以至于有“房谋杜断”之说，称道二人配合得宜，齐心协力，共谋国家大事。

古人云：清者大节，慎者无误，勤则能理。“清、慎、勤”三者是一个不可分割的整体，缺一不可。只有做到为政清廉、居安思危、勤政爱民，才能永保社稷长存，江山无虞。

〔来源：《旗帜》2023年第1期；作者系山东省委党校（山东行政学院）文史教研部主任、教授〕

( 编辑：贾泽娟   送签：陈诚   签发：钟鸣 )