六尺巷里藏“让”道

“各退一步天地宽。都70多岁的人了，想起当初闹得面红耳赤，真有点害臊。”在安徽省旌德县云乐镇洪村调解室里，老冯和老陈的手紧紧握在一起。就在几天前，两人还因宅基地边界吵得不可开交。村党总支书记把他们请进“六尺巷调解室”，泡上茶，慢慢讲起张英“让他三尺”的故事。末了，老冯一拍大腿：“人家大学士都能让，咱们让15厘米算什么？”老陈也红了脸：“我也让！”一桩差点闹上法庭的纠纷，就此化于无形。

这样的场景，每天都在江淮大地上演。从桐城六尺巷出发，一种融合了历史智慧与法治精神的“六尺巷工作法”，正悄然改变着基层治理的“打开方式”。

一场跨越三百年的“握手”

时间拨回清朝康熙年间。文华殿大学士张英从来自老家桐城的家书中得知，家人与邻居吴家因宅基地而产生纠纷，互不相让。张英提笔回诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人收信，主动退让三尺；吴家感动，也退让三尺。一条“六尺巷”由此得名，礼让佳话流传至今。

2024年10月，习近平总书记来到六尺巷考察，他亲切地对当地居民和游客说：“六尺巷体现了先人化解矛盾的历史智慧，要作为弘扬中华优秀传统文化的教育场所，发挥好中华民族讲求礼让、以和为贵传统美德的作用，营造安居乐业的和谐社会环境。”殷殷嘱托，如春风拂过古巷，也让“六尺巷工作法”从地方经验走向全国视野。

在2025年全国两会上，最高人民法院工作报告提出，推广安徽“六尺巷”等调解工作法，促进社会主义法治精神与中华优秀传统文化相融、焕发出蓬勃生机和力量。这条古巷的故事，正式写入中国法治进程的篇章。

“六尺巷工作法”即党建领事、礼让和事、群众说事、多元解事、网格管事、群力防事，它并非简单劝和，而是一套严密的“六步闭环”——听、辨、劝、借、让、和。先耐心倾听，让当事人把苦水倒干净，再释法明理，分清是非曲直，借传统文化劝导、借多方力量参与，引导互谅互让、强者先让，最终握手言和。

安徽省桐城市公安局吕亭派出所民警向辖区群众宣传“六尺巷工作法”。

一杯茶，氤氲出“北派”智慧

“在临涣，人人爱喝茶。何不以茶为媒解纷争？”2012年，在淮北市、濉溪县两级司法局的指导和茶馆经营者的支持下，对调解工作富有热情的临涣人王士宏牵头设立了临涣镇茶馆人民调委会。他结合30多年调解经验和传承千年的茶文化，总结出“一杯茶”调解法。一杯热茶入喉，暖人心、说人生、述纷争、找支点、拆面子、置梯子、达协议，形成“有事进茶馆说”的广泛认同。

走进王士宏的“茶馆调解室”，茶香袅袅。他一边为双方当事人洗茶、泡茶、敬茶，一边不紧不慢地聊。“喝茶讲究个‘品’，矛盾纠纷也得‘品’。”王士宏说，“凡是来调解的，心里都憋着一口气。敬上一杯热茶，传递的是真诚和尊重。情绪稳定了，事儿就好办了。”

夹河村村民张永远对此感触颇深。他和邻居因地界纠纷闹得鸡飞狗跳。两人气冲冲走进王士宏的茶馆，喝完三杯茶，听了三段故事，最后红着脸互相道歉，还一起续了壶茶。

如今，淮北的“一杯茶”与桐城的“六尺巷”遥相呼应，社会上流传起“南有六尺巷，北有一杯茶”的美谈。

百花齐放，徽风皖韵“和”为贵

“六尺巷工作法”的种子，撒向江淮大地，开出了千姿百态的花朵。

在黄山，清代知府胡文照故居门楣上，“作退一步想”五个大字，被转化为旅游纠纷调解的“法宝”。客栈联盟、民宿协会将其写入章程，倡导诚信经营、重义轻利。涉旅纠纷逐年下降，游客和商家都竖起大拇指。

在宣城，明代才子徐渭手稿中的“荷花图”——刻着螃蟹、鸳鸯、大虾、对蛙，分别寓意“和谐”“和美”“和顺”“和鸣”——成为“握手言和”调解品牌的标识。一条“根在文化、形在握手、意在言和、要在法治”的基层治理新路，越走越宽。

在铜陵，万顷良田十字埂上，“空手让荷者，轻荷让重荷”的礼让之风，演变为“十字埂”工作法，渗透进田间地头的矛盾化解。

马鞍山“玉事好商量”、淮南“当面锣对面鼓”、滁州“儒林所愿”……安徽已建成各类调解组织近2万个，调解员8.5万余名。“十四五”以来，成功调解矛盾纠纷200多万件，调解成功率高达98.6%。

六尺窄巷，宽在人心。2024年至2026年，“六尺巷工作法”连续三年被写入安徽省政府工作报告。从一巷到一省，从一地到全国，当“让他三尺”的历史智慧融入新时代的法治脉搏，基层善治的“皖”美画卷，正在江淮大地徐徐铺展，也在更大的版图上生根发芽。

（来源：《旗帜》2026年第6期；作者系安徽法治报全媒体中心副主任）

( 编辑：刘琼   送签：钟鸣   签发：林燕 )